عبدالحسین خسروپناه: امام را حزبی نکنیم/ هرچه بیشتر از اندیشه امام فاصله بگیریم قطعا انقلاب اسلامی آسیب میبیند/ «الگوهای حکمرانی امام» را در عرصههای مختلف تدوین کنیم
تاریخ انتشار: ۳۰ اردیبهشت ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۷۷۹۰۹۳۵
پایگاه خبری جماران: دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی با تأکید بر اینکه هرچه بیشتر از اندیشه امام فاصله بگیریم قطعا انقلاب اسلامی آسیب میبیند، گفت: امام را فقط نباید در کتابهای دانشنامه و صحیفه منحصر کنیم. اینها قطعا کارهای لازمی هست؛ چون کارهای مرجع و منبع است و محققین مراجعه میکنند. ولی ما برای کودکان، نوجوانان و جوانان باید اندیشه امام را نشر بدهیم؛ اندیشه امام نسبت به حوزههای معیشتی، فرهنگی، اقتصادی، سیاسی و حوزههای مختلفی که امام صحبت دارند.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
مشروح گفت و گوی خبرنگار جماران با حجتالاسلام و المسلمین عبدالحسین خسروپناه که در غرفه مؤسسه چاپ و نشر عروج سی و چهارمین نمایشگاه بینالمللی کتاب تهران انجام شده را در ادامه میخوانید:
در فضای امروز کشور ما چقدر ضرورت ترویج افکار حضرت امام برای مردم و خصوصا جوانان احساس میشود؟
از زمانی که دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی شدهام بیش از هر زمان دیگری نیاز انقلاب اسلامی به منظومه فکری امام را احساس کردهام. یعنی در حوزه فرهنگ، سیاست، اقتصاد و کشاورزی این نیاز وجود دارد. اخیرا شورای عالی انقلاب فرهنگی سند امنیت غذایی را کار کرد که الحمدلله تصویب شد. وقتی به سراغ اندیشه امام میرویم میبینیم آنقدر بحث کشاورزی و امنیت غذایی در آن دقیق است که واقعا مثل اینکه امام دارد حرفهای امروز را میزند.
نباید خیال کنیم امام مثل بقیه علما است؛ امام یک انسان کامل و عارفی بود که 200، 300 سال از زمان خودش جلوتر بود. نباید خیال کنیم امام گذشت و تمام شد، امام تازه شروع شده و هرچه بیشتر از اندیشه امام فاصله بگیریم قطعا انقلاب اسلامی آسیب میبیند. لذا جا دارد که من از مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام تشکر کنم که به جد پیگیر هستند و اندیشههای امام را دنبال و آثار امام را در موضوعات مختلف تدوین میکنند.
در حرم حضرت امام جلسهای بود و عرض کردم، الآن به شدت ما نیاز داریم که با استفاده از فرمایش حضرت امام «الگوهای حکمرانی امام» را در عرصههای مختلف تدوین کنیم. حکمرانی به معنای «governance» مقصود من است نه «government» که حکومت از دیدگاه امام را بگوییم. حکومت از دیدگاه امام نوشته شده است. حکمرانی به معنای سیاستگذاری، تنظیمگری و تصدیگری در حوزههای فرهنگ، اقتصاد، سیاست، امنیت، مقاومت و عرصههای دیگر است.
بهترین راه ترویج افکار، اندیشه و سیره امام خمینی(س) برای نسل جوان امروز که دوران حیات حضرت امام را درک نکرده اند، چیست؟ چطور میتوانیم امام را به این نسل معرفی کنیم؟
ما هرقدر بتوانیم اندیشه امام را با ابزار چند رسانهای به مخاطب منتقل کنیم، قطعا مخاطب بعد از ارتحال حضرت امام بیشتر با امام انس میگیرند. اما نحوه ترجمه اندیشه امام به زبان زمانه و مخاطب مهم است. الآن در غرب برای کودکان فلسفه نوشته میشود. یعنی کانت را با زبان جوان، نوجوان و کودک ترجمه میکنند. به هر حال الآن ابزار انیمیشن هم وجود دارد.
امام را فقط نباید در کتابهای دانشنامه و صحیفه منحصر کنیم. اینها قطعا کارهای لازمی هست؛ چون کارهای مرجع و منبع است و محققین مراجعه میکنند. ولی ما برای کودکان، نوجوانان و جوانان باید اندیشه امام را نشر بدهیم؛ اندیشه امام نسبت به حوزههای معیشتی، فرهنگی، اقتصادی، سیاسی و حوزههای مختلفی که امام صحبت دارند.
من یک وقت برای نوجوانان و جوانانی که به هر حال یک سری شبهاتی هم داشتند و این شبهات در ذهن، رفتار و کنش آنها اثرگذار بود، با زبان سادهای خداشناسی عرفانی امام را توضیح دادم؛ اشکهای اینها جاری شد. امام یک فقیه، فیلسوف و عارفی است و به گونهای خدا را به جامعه معرفی کرده که ما اگر همین بُعد عرفان و خداشناسی عرفانی امام را به جامعه معرفی کنیم، قطعا میتواند خیلی از همین نوجوانان و جوانان را شیفته امام و مشی و تفکر امام کند.
چطور میتوانیم با توطئههای دشمنان داخلی و خارجی اندیشه امام که سعی دارند اسم و رسم حضرت امام را کمرنگ جلوه بدهند، مقابله و این توطئهها را خنثی کنیم؟
اول خودمان مراقب باشیم که امام را حزبی نکنیم. یعنی سطح امام را به یک گروه و طایفه خاص تنزل ندهیم و مثلا اینکه اصلاحطلبان و یا اصولگراها بگویند امام از ما است. امام برای کل عالم است و برای انسان و انسانیت آمد. اما وقتی امام را به یک گروه خاص منحصر کردیم خیلی تنزل به امام دادهایم. دوم اینکه امام را منظومهای معرفی کنیم و گزینشی معرفی نکنیم. نکته مهمتر اینکه قوام منظومه امام مبتنی بر حکمت است. اگر «حکمت امام» که اکسیر اندیشه امام است، نشر پیدا کند به نظر من اتفاقات بزرگی میافتد. نکته دیگر اینکه اندیشه امام را به زبانهای دنیا ترجمه کنیم. من خبر ندارم که چقدر اندیشه امام به زبانهای دنیا ترجمه شده است.
کتابهای مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی(س) به 25 زبان دنیا ترجمه شده است.
بسیار عالی است. به زبان فرهنگ کشورهای مختلف هم باید ترجمه شود. به هر حال گاهی اوقات کشور ما اقتضائاتی داشته و امام بر آن اساس سخن گفته و باید به اقتضائات کشورهای دیگر توجه شود.
منبع: جماران
کلیدواژه: زلزله ترکیه و سوریه امام خمینی نمایشگاه کتاب عبدالحسین خسروپناه زلزله ترکیه و سوریه نوجوانان و جوانان اندیشه امام انقلاب اسلامی حضرت امام
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت www.jamaran.news دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «جماران» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۷۷۹۰۹۳۵ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
حکمرانی رسانه را جدی بگیریم
به گزارش همشهری آنلاین، محمدصادق کوشکی؛ استاد دانشگاه تهران در روزنامه همشهری نوشت، یکی از مهمترین و جدیترین ارکان حکمرانی در قرن بیستویکم، حکمرانی در عرصه رسانه است. هرچند اهمیت رسانه در ۵۰سال گذشته همواره مطرح بوده، در قرن حاضر حکمرانی در عرصه رسانه به جدیترین نماد آن بدل شده؛ چراکه بر ذهن، دل و جان شهروندان حکومت کرده و عمیقترین نوع حکمرانی است. از اینرو، آن حکومتی در رسیدن و بهحرکتدرآوردن جامعه برای نیل به اهداف موفقتر است که حکمرانیاش بر دل و جان مردم مسلط باشد؛ و حاکمیت رسانهای، ابزار آن بهشمار میرود.
با این مقدمه و با نگاهی به سازوکارهای داخلی، خواهیم دید که حکمرانی از طریق رسانه چندان جدی گرفته نمیشود؛ به تعبیری، رسانه در ایران همچنان بهعنوان امری حاشیهای و در درجه دوم و سوم قرار دارد. این درحالی است که حکمرانی مطلوب در قرن حاضر با بهکارگیری رسانه محقق میشود. به همینخاطر است که فضای مجازی بهعنوان ابزاری در جهت حکمرانی دشمن بر ذهن، جان و زبان شهروندان ماست. اگرچه مردم ما در ایران زندگی میکنند و تابع جمهوری اسلامی هستند، ذهن و روان برخی از آنها تابعی است از حکمرانی دشمنان ایران.
با ادامه این روند، ما در امر حکمرانی با نواقص فاحشی روبهرو شدهایم. عدمدرک این موضوع که رسانه رکن اساسی و مهم حکمرانی است باعث شده نتیجه اقدامات به ثمر نشانده شده مدیران ما و کارهای مثبت آنان، بین مخاطبان به شکل مناسب و درخور، انعکاس پیدا نکند و در ذهن آنان جا نگیرد؛ چراکه حکمرانی مسلط بر ذهن مردم در اختیار دشمنانمان است.
لذا تلاشهای مسئولان و گشایشهای ایجادشده آنان در زندگی مردم دیده و لمس نمیشود؛ بهعبارت دیگر، مردم از امکانات و ثمرات بهعملآمده استفاده میکنند و بهرهمند میشوند اما باز هم ناراضیاند و احساس یأس میکنند. در نتیجه با اینکه زندگی در ایران با توجه به شاخصههای رفاهی مثل سایر نقاط دنیاست و از آنها پایینتر نیست، مردم خود را در شرایطی پستتر از سایر مردم جهان، حتی مردمان کشورهای همسایه میپندارند و جامعهشان را سیاهترین جامعه تلقی میکنند. اگرچه واقعیت اینچنین نیست، در ذهن آنان این وضعیت و تصویر نقش بسته است. این نتیجه تفکری است که همچنان از دهههای گذشته نشأت گرفته و رسانه را امری حاشیهای میداند. علاوهبر این موضوع، بیان مسئولان ما همچنان به سبک و سیاق دهههای قبلی است. رهبر معظم انقلاب چندی پیش تصریح کردند که موضوع اطلاعرسانی دولت ضعیف است. این موضوع تنها محدود به دولت هم نمیشود و سایر عرصههای اجرایی را نیز دربرمیگیرد؛ چراکه هنوز رسانه به شکلی که باید، درک نشده و وقتی سخن از حکمرانی رسانه میشود گمان این است که باید بهوسیله تبلیغات شهری، ساخت یک سد یا تأسیس یک نیروگاه را مخابره کنند.
افزون بر این، هنوز برخی از مسئولان متوجه نشدهاند که نباید اجازه دهند دشمنان از طریق رسانه بر مردم حکومت کنند؛ لذا شاهدیم که هنوز این موضوع قطعی تلقی نشده که نباید بگذارند فضاهایی چون تلگرام و اینستاگرام و در کل فضای مجازی رایج کشور، به شکلی که دشمنان ما میخواهند کنترل شود!
در کشور هنوز بعضی مسئولان مخالف بسترهای مجازی ایرانی هستند و چشم امیدشان به فضای مجازی برآمده از دشمن است.
کنگره آمریکا برنامه تیکتاک را به سلاخخانه برده؛ چراکه بهخوبی موضوع حکمرانی رسانه را درک کرده است اما در جامعه ما شورایعالی فضای مجازی تصویب میکند که اینستاگرام و هر پلتفرم خارجی دیگری میتواند در پوسته ایرانی به فعالیت خود ادامه دهد. تداوم این وضعیت به این معناست که اگر مسئولان ما برترین خدمات را هم به مردم ارائه دهند باز هم مردم احساس یأس و ناامیدی دارند.